“泥泥狗”是用膠泥捏制而成，全身染黑色作底，然后用大紅、黃、白、綠、桃紅五色點(diǎn)畫(huà)。中國(guó)網(wǎng)圖片庫(kù) 楊正華/攝

    中華姓氏文化的發(fā)源地，人祖太昊伏羲長(zhǎng)眠之地的“羲皇故都”河南淮陽(yáng)縣有一種叫做泥泥狗的神奇泥塑，這些泥塑造型奇異，色彩古色古香，當(dāng)?shù)氐睦纤嚾朔Q，他們做“泥泥狗”的手藝就是“人祖姑姑”女?huà)z傳下來(lái)的。人類學(xué)家認(rèn)為，“泥泥狗”與上古的圖騰有關(guān)，是流傳至今最為古老的泥塑和中原早期文化與藝術(shù)的樣本。 被贊譽(yù)為“真圖騰、活化石”和“現(xiàn)代活著的文物”。

傳說(shuō)女?huà)z摶土造人的地方就在河南淮陽(yáng)，當(dāng)?shù)厝朔Q女?huà)z為“人祖姑姑”，并建有“人祖廟”。每年的農(nóng)歷二月初二，淮陽(yáng)都要舉行“人祖廟會(huì)”。

    “淮陽(yáng)泥泥狗”是淮陽(yáng)太昊陵“人祖廟會(huì)”中泥玩具總稱,是一種原始圖騰文化下產(chǎn)生的一種獨(dú)特的民間藝術(shù)，又稱“陵狗”或“靈狗”。其表現(xiàn)的題材十分廣泛，天上的飛禽，地上的走獸無(wú)所不有，造型虛幻、神秘。林林總總的怪異形體中有九頭鳥(niǎo)、人頭狗、人面魚(yú)、猴頭燕、蟾蜍、晰蜴、豆蟲(chóng)、蝎子等等，還有各種抽象、變形的多種怪獸復(fù)合體共約200余種。在豫東，最大的廟會(huì)莫過(guò)于淮陽(yáng)太昊陵廟會(huì)。廟會(huì)是中國(guó)的一大特色，它幾乎遍布所有的鄉(xiāng)村。一到這個(gè)季節(jié)，淮陽(yáng)周邊十幾個(gè)縣市的群眾就會(huì)云集來(lái)，虔誠(chéng)地祭拜人祖伏羲，然后逛一逛規(guī)模宏大的廟會(huì)，算是了卻一年的心愿。泥泥狗是齋公、香客們避災(zāi)、求福，爭(zhēng)相購(gòu)買的“神圣之物”。

    淮陽(yáng)泥泥狗的塑造與繪制跟祭祖、娛神、祈子的目的相聯(lián)系。它的紋飾圖樣實(shí)質(zhì)上都是一些生殖符號(hào)，是由生殖器官抽象變形而來(lái)的一些近似于符號(hào)樣的花紋。這種形式的出現(xiàn)其實(shí)是對(duì)其內(nèi)容的一種反映，繁衍生息就是泥泥狗內(nèi)涵的核心。淮陽(yáng)泥泥狗繪制這樣的符號(hào)正是為了體現(xiàn)對(duì)生殖崇拜的一種強(qiáng)烈愿望。